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<太11: 20-30>

2019-02-12 08:04 ( 105 次阅读 | 0 个评论 )

「太11: 20-30」“耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说:'哥拉汛哪,你有祸了!……。”在马太福音第十一章的这段经文中记载了,当主耶稣在加利利一带的城中,行了许多神迹奇事,以大能显明是神的儿子,可是那里的人却终不悔改。因此主就责备他们说:“哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的比你们还容易受呢!”“哥拉汛”和“伯赛大”都是加利利的大城,主耶稣起头的工作就在那里。“推罗”和“西顿”均为加利利地以北的腓尼基古城,在主前三百多年即已倾毁。这里主耶稣指出他们的悖逆远超过推罗、西顿这两个城里拜偶像行恶的人。因耶稣的神迹若行在推罗、西顿,他们早就披麻蒙灰悔改了。这“审判的日子”指世界末日的审判。从这里可知,将来人所受的审判并不是一律的,刑罚有大小、轻重之分。接着主又说:“迦百农啊,你已经升到天上,将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。但我告诉你们:当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”“迦百农”已得享特权升到天上,可他们也是终不悔改。所多玛虽罪恶满盈,但没有比迦百农拒绝神的儿子的罪更为严重!因此在审判的日子,迦百农比所多玛所受的惩罚更重,必坠落阴间!而这三座被耶稣咒诅的城都已经不在了,可见耶稣口中的“祸”,是非常可怕的事。之后主耶稣就感谢神说:“父阿,天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。父阿,是的,因为你的美意本是如此”。这“天地的主”表明是神主宰、安排一切。主耶稣在那样的境遇中,却能认识凡是临到祂身上的,乃都出于父神,所以祂就感谢着领受。神乐意将基督启示给人,但自以为“聪明通达”的人神就向他“藏起来”,而像“婴孩”般单纯谦卑的人,神就向他“显出来”,神的美意本是如此。所以若没有父神的启示,没有人能认识主耶稣,若没有主耶稣的启示,也没有人能认识父神。最后主耶稣发出安息的呼召:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息…。”这里提到双重的安息,第一层的安息就是,主耶稣呼召所有的人到祂这里来得安息。第二层的安息,主说:“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。”这里的安息在于我们要效法主,学祂的样式,降卑自己,心里面向着神柔软。我们负主的轭,学主的样式,这样我们心里就必得享安息。主又说祂的轭是容易的,祂的担子是轻省的。所以我们若感到不容易、不轻省,就恐怕不是出乎主的。今天我们若有不安息,有劳苦,愿我们都要立刻回转向主,到主那里去,就必得安息。我们还要学习主的温柔谦卑,负主的轭,学主的样式,这样我们必得享安息,而这个安息是永远的!阿们!
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