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<神的话临到雅各>

2019-06-12 18:26 ( 436 次阅读 | 0 个评论 )

<神的话临到雅各>
读经「创35: 1-15」“神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位'……。”在创世纪第三十五章的这段经文中记载了,雅各因儿子们在示剑杀人抢劫,示剑周围的人联合起来要杀雅各及众子,可见雅各处境十分危险。可是他却忘了转向神,但神没有忘记他,就在这时神的话临到雅各,祂亲口对雅各讲话,吩咐他说:“起来!上伯特利去…。”神提醒他,那是雅各向神许愿的地方,雅各与神立约的地方,因此神要求雅各在那里要还愿,并唯独敬拜耶和华神。当雅各听了神的话后,他立刻作出悔改的反应,他把神的指示告诉一切跟随他的人,并且作出深刻的回应:“你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳…。”因为雅各知道家人拜偶像,他们的生活是不圣洁的,所以犯罪得罪神。换衣裳,就是要他们和一切异教风俗的断绝,摆脱一切异教风俗的污秽。这一切是雅各以前不敢说的,因他担心妻儿会起来反对他,但如今神向他说话,圣灵感动他,他就靠着主的恩典和能力,即刻洁净自己和他的全家,然后上伯特利去,要在那里筑一座坛,来敬拜神。在真神和偶像之间,他们只能选一位,他们不可能私下藏着偶像,又指望享受神所赐的福分。于是“他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各,雅各都藏在示剑那里的橡树底下。”因这些耳环上雕刻着外邦偶像的形象或符号。雅各将这些东西埋葬在示剑的橡树底下,表示在耶和华神独一真神面前这些偶像如同死尸被彻底的清除。神悦纳了他们的悔改,施恩保护他们一家,在他们前往伯特利的路上,“神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。” 雅各一家躲过了灭门之灾,终于来到伯特利,并且筑坛敬拜真神。今天我们心里若还有别神,那么我们的敬拜便是徒然。因为神鉴察我们的内心,我们若以别的事物或人占据了心中的首位,必不能讨神的喜悦,所以我们也要除掉心中的偶像,要自洁。这里又提到:“利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下,那棵树名叫亚伦巴古。”这表达雅各对母亲的缅怀,雅各自离开父家到母舅那里后,再也没有见到母亲利百加了,甚至连她的葬礼也未能参加。雅各厚葬母亲贴身的奶妈,这也算是对母亲未尽孝的一种补偿。之后“雅各从巴旦亚兰回来,神又向他显现,赐福与他,且对他说:'你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。'这样,他就改名叫以色列。神又对他说:'我是全能的神…。'”这里神再次确定当初在毗努伊勒时赐给雅各的“以色列”名字。在毗努伊勒,神没有告诉雅各祂自己的名。在这里神首次告诉雅各祂的名字:“我是全能的神”,并且应允雅各:“你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。”在今天,以色列人经历各样的战争和灾难,却绝不放弃,也不退出迦南地,就是因为神的应许。我们信主的人心里若没有神的应许、神的话语,我们的生命就没有力量,没有勇气,不知道要坚持什么,也不知道要把握什么。但我们若有从全能神来的应许和话语,我们的生命就要如鹰展翅上腾。随后“雅各便在那里立了一根石柱,在柱子上奠酒、浇油。雅各就给那地方起名叫伯特利。”这是雅各感恩之柱,他感谢纪念神的恩典。雅各的一生不平坦,但在他不平坦的人生中,处处满了神的恩典。我们何尚不是呢?从那一刻以后,雅各的生命转变了,他成为一个敬拜神的人。但愿这样的一个转变,也能发生在我们的身上。今天我们也要听神的话:“起来!上伯特利去。”我们就要除去偶像、自洁、更换衣裳,把主的祭坛筑起来,成为一个敬拜神、见证神的人!阿们!
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