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<神对摩西的启示>

2019-08-28 18:06 ( 465 次阅读 | 0 个评论 )

<神对摩西的启示>
 读经「出11: 1-3」“耶和华对摩西说:'我再使一样的灾殃临到法老和埃及,然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候,总要催逼你们都从这地出去。你要传于百姓的耳中,叫他们男女各人向邻舍要金器银器。'耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中,看为极大。”在出埃及记第十一章的这段经文中记载了,神对摩西的启示。在摩西尚未离开法老之前,就在那个时候神向摩西启示了自己下一步所要采取的行动,即“我再使一样的灾殃临到法老和埃及,然后他必容你们离开这地。”这是最后的一个灾殃,就是第十灾:击杀长子之灾,将要降在法老和埃及人的身上。第十灾有神差派灭命的天使来到,击杀了埃及人的长子。因着这一次的击杀,法老就要放以色列人走。怎么放呢?不是磨磨叽叽、犹犹豫豫,而是“他容你们去的时候,总要催逼你们都从这地出去”。“催逼”有“赶走”的意思,含有无法容忍而以暴力驱赶,以绝后患的意思。因此这最后的一个灾殃将使法老不再为难以色列人,而且是巴不得他们快点离开,也不是留下妇孺老少,而是全部都走。而且以色列人不是空手走,是卷着埃及的财富而去,因为神吩咐摩西:“你要传于百姓的耳中,叫他们男女各人向邻舍要金器银器。”摩西要以色列民在灾殃临到之前向邻舍要金器银器。公义的神借着灾殃的临到,要使以色列百姓得回在埃及为奴四百年,世世代代被剥削的工价和产业。而这些产业和金银过后就成了色列人在旷野建会幕的资源。神不仅要释放祂的百姓得自由,且要在物质上供应祂的百姓一切所需,从而显出神对祂百姓的怜悯和眷顾。在出埃及记3:21-22神说: “我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候,就不至于空手而去。但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人要金器银器和衣裳,好给你们的儿女穿戴,这样你们就把埃及人的财物夺去了。”埃及人四百年克扣以色列人的工价,在以色列人出埃及的时候,要作公平的总结算。那行公义审判的神,要让受压迫的以色列人走的时候得到他们所曾被克扣的一切。更让人吃惊的是,不仅外在的环境将要彻底改变,而且“耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中,看为极大”。”在埃及人眼前蒙恩”的意思是,埃及人尽量满足以色列人的要求,也就是说,以色列人向埃及人要求什么,都可得着。神为以色列人所做的神迹奇事使他们在埃及人眼前得恩惠。“并且摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中,看为极大”。“看为极大”是非常伟大,强调法老、臣仆和百姓惧怕摩西。也就是说,摩西在埃及地法老臣仆和百姓的眼中,也要显得极为尊贵。以色列人四百多年的压迫和奴役,即将终结!在神最后一次击打埃及之前,神也最后一次借着摩西警告法老,并且越发明显地将以色列人从埃及当中分别出来。第十灾一方面是打击埃及,逼使法老放人,同时也是提高摩西,甚至以色列人的声誉和地位。在神降灾的过程里,是一步一步的显明一个事实,就是分别属神和不属神的。不仅是分别谁是属神的,谁是不属神的,并且是明显属神和不属神的结局是如何,这是非常重要的。当神这样来分别的时候,就叫那些被神分别的人在拣选神的事上得到激励。而对于不信耶稣的人,也都要受最后一个灾祸,就是末日的审判,那最后的审判与灾祸没有一个和神作对的人可以站立得住。为此,愿我们都要让法老和埃及的结局,成为我们的警戒!阿们!
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