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<耶稣的弟兄不信祂>

2019-11-21 18:55 ( 141 次阅读 | 0 个评论 )

<耶稣的弟兄不信祂>
读经「约7: 1-9」“这事以后,耶稣在加利利游行,不愿在犹太游行,因为犹太人想要杀他。当时犹太人的住棚节近了。耶稣的弟兄就对他说:'你离开这里上犹太去吧!叫你的门徒也看见你所行的事……。”在约翰福音第七章的这段经文中记载了,主耶稣的弟兄不信祂。这里“这事以后”,可以追溯到主耶稣第一次来耶路撒冷行了神迹(约2:23-25),第二次到耶路撒冷,主耶稣在安息日医治了三十八年的瘫子,犹太人就想要杀耶稣,现在犹太人对祂的敌意更加深,他们越发想要杀祂。这些犹太人是指那些犹太当局的领袖。所以主耶稣仍在加利利工作,却不愿去犹太工作。“当时犹太人的住棚节近了”。住棚节是犹太人的三大节期之一,百姓要在用树枝临时搭的棚中住七日,纪念神带领以色列人出埃及时,在旷野四十年住帐棚的日子,记念神在旷野四十年里信实的供应。同时也是感谢神厚赐一年的收成,因此这是一个在神面前欢庆的节期。那时“耶稣的弟兄就对他说:'你离开这里上犹太去吧!叫你的门徒也看见你所行的事。人要显扬名声,没有在暗处行事的,你如果行这些事,就当将自己显明给世人看。'”在马可福音6:3中记载了主耶稣的兄弟:“这不是那木匠吗?不是马利亚的儿子,雅各,约西,犹大,西门的长兄吗?”而这里主耶稣的兄弟是用嘲笑的语气来对祂说话,用话语讽刺他、激动祂,因为他们以为主耶稣行神迹是想显扬名声。所以他们就对祂说,你想出名就要趁在住帐棚节上耶路撒冷去表现,因为那里的人多。如果你真是弥赛亚,就可以行神迹来证明自己。主耶稣为了履行祂拯救世人的工作,却引起祂弟兄的误解,认为祂自称为弥赛亚,行神迹是想出名。那么为什么耶稣的弟兄会说这话呢?“因为连祂的弟兄说这话,是因为不信祂。”可见主耶稣的弟兄说这话,就是因为他们不认识耶稣的身份而生出的不信,不信耶稣是基督,是神的儿子。主耶稣的弟兄都经历过祂所行的神迹,也相信祂能行神迹,但他们里面还没有真正认识祂的身份,所以说不信祂。面对弟兄的误解,主耶稣是怎样的反应呢?耶稣在此并没不理会,更没有责备和埋怨,而是对他们说:“我的时候还没有到,你们的时候常是方便的。世人不能恨你们,却是恨我,因为我指证他们所作的事是恶的。你们上去过节吧!我现在不上去过这节,因为我的时候还没有满”。这里“我的时候还没有到”,一方面表示主耶稣知道神的旨意和时间,作为人子祂完全顺服神,不管祂的弟兄如何刺激他,他单单照着父神的旨意而行。另一方面“我的时候还没有到”,表示祂的时间完全掌握在自己的手中,没有任何人可以干扰祂的时间,祂是时间的主,以祂对时间的权柄来提醒祂的弟兄。 “世人不能恨你们,却是恨我;因为我指证他们所作的事是恶的”。世人不能恨主的兄弟,因为他们本属世界。世人恨基督因为祂指证他们所作的事是恶的。世人堕落败坏的本性是何等的可悲。同样今天一个基督徒不为世人所憎恨,反为世人所爱、所奉承、所爱抚,是他所处最危险的光景,因为“凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。”(雅4:4)“你们上去过节吧!我现在不上去过这节”。主耶稣没有指责祂的弟兄们,而是鼓励他们上去过节。祂自己现在不去,并不是真的不去,而是我“现在”还不去,“因为我的时候还没有满”,祂要等候最恰当的时候。 同样今天当我们为福音、为救灵魂殷勤作工、不停奔走之时,我们一定要有心理准备,也许你也会遭到家人的误解、谩骂甚至是拦阻。我们也当有耶稣的样式,无需争辩,更不用埋怨,更要以耶稣的心为心,以从神而来的生命去影响家人。另外在这里我们看到,主耶稣的兄弟与祂虽然是最近的关系,可是他们却不信。因此信心在我们整个信仰中是非常重要的一件事情。可是有很多的基督徒很想讨神的喜悦,却忽略了用信心来到神的面前。所以哥林多后书5:7特别提醒我们:“因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。”为此,愿我们今天不但要更深追求对耶稣基督的认识,还要凭着信心跟随主,在信心里服事主,在信心里经历主!阿们!
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