您现在所在位置:以马内利社区 > 我的邻舍 > 霞步思的公寓 > 日志 > <大卫作以色列的王>


<大卫作以色列的王>

2020-07-02 18:41 ( 960 次阅读 | 0 个评论 )

<大卫作以色列的王>
读经「撒下5: 1-25」“以色列众支派来到希伯仑见大卫,说:'我们原是你的骨肉。从前扫罗作我们王的时候,率领以色列人出入的是你;耶和华也曾应许你说:'你必牧养我的民以色列,作以色列的君'……。”在撒母耳记下第五章中记载了,大卫被膏立为全以色列的王。那时以色列众支派都来到希伯仑见大卫,他们认定彼此是骨肉,肯定大卫过去的贡献,又承认大卫作王确实是神的心意。“于是以色列的长老都来到希伯仑见大卫王,大卫在希伯仑耶和华面前与他们立约,他们就膏大卫作以色列的王。大卫登基的时候年三十岁,在位四十年;在希伯仑作犹大王七年零六个月,在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。”这时大卫登上宝座作以色列的王,是因神的时间到了,所以神就感动“以色列的长老都来到希伯仑见大卫王”,并且“要照耶和华的话,将扫罗的国位归与大卫”(代上12:23),这正显明大卫作王是神的作为。大卫自撒母耳膏他后,他从未以受膏的君王自居,也未曾用自己的办法、手段、去谋取宝座。扫罗死后,大卫求问耶和华,神就指示他回希伯仑,犹大人就在希伯仑膏他作犹大家的王。但他没有乘机去夺全以色列的王权,因他等候神的时候。最终神的旨意成就在他身上,在他第三次被膏后,终于登上全以色列的宝座,十二支派都在他的王权统治下。可惜今天我们在许多事上,不能专心、忍耐等候神的时候,所以我们常常作错许多的事,失去许多蒙福的机会,非常不幸!而大卫登基时的年龄三十岁,与利未人开始侍奉圣殿的年龄相同(民9:3),大卫“在位四十年”,大约是主前1010-970年。“大卫和跟随他的人到了耶路撒冷,要攻打住那地方的耶布斯人。耶布斯人对大卫说:'你若不赶出瞎子、瘸子,必不能进这地方';心里想大卫决不能进去。然而大卫攻取锡安的保障,就是大卫的城。当日,大卫说:'谁攻打耶布斯人,当上水沟攻打我心里所恨恶的瘸子、瞎子。'从此有俗语说:'在那里有瞎子、瘸子,他不能进屋去。'”大卫登上王位后首先做的事情就是迁移首都。大卫放弃希伯仑而选上耶路撒冷作首都,因为后者正好在犹大与以色列北部支派之间的中立地带,位置适中,这样才能促进神百姓的合一。而耶路撒冷在亚伯拉罕时代,已是一座王城(创14:17-19),水源充足,居高临下,东、南、西三面都有山谷作屏障,易守难攻。耶路撒冷因有坚固的天然保障,以前犹大及便雅悯支派都无法攻下(书15:63), 所以城中的耶布斯人夸口“瘸子、瞎子”,就足以守住耶路撒冷。大卫就反讽耶布斯守军只是瞎子、瘸子,结果城却被大卫攻取了,他是透过进入水道而成功地攻取耶路撒冷。“大卫住在保障里,给保障起名叫大卫城。大卫又从米罗以里,周围筑墙。大卫日见强盛,因为耶和华万军之神与他同在”。锡安的“保障”,被大卫攻取后改名为“大卫城”,成为以色列的首都。因大卫毫无保留地顺服神、倚靠神,神的能力和权柄就在他身上显明出来,让他“日见强盛”。这是神第一次印证坚立大卫作王。“推罗王希兰将香柏木运到大卫那里,又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。大卫就知道耶和华坚立他作以色列王,又为自己的民以色列使他的国兴旺”。“推罗”是以色列北部地中海的腓尼基海港,出口香柏木。推罗王与大卫建交将木材运来,并帮大卫建立宫殿。这使大卫深深体会神立他作王的心意,这是神第二次印证坚立大卫作王。“大卫离开希伯仑之后,在耶路撒冷又立后妃,又生儿女。在耶路撒冷所生的儿子是沙母亚、朔罢、拿单、所罗门、益辖、以利书亚、尼斐、雅非亚、以利沙玛、以利雅大、以利法列。”大卫继希伯仑之后,又在耶路撒冷立后妃,这是违抗申命记17:17的命令:“不可为自己多立妃嫔,恐怕他的心偏邪”。大卫“在耶路撒冷又立后妃”,很可能是效法外邦人搞政治联姻。后来所罗门也效法大卫,用联姻来建立国际联盟(王上11:1-3),却带来了更大的属灵危机。此处大卫诸子11人除所罗门和拿单外,均不见他处。所罗门后来继大卫为王,拿单的名字则见于耶稣的家谱(路3:31)。“非利士人听见人膏大卫作以色列王,非利士众人就上来寻索大卫;大卫听见,就下到保障。非利士人来了,布散在利乏音谷。大卫求问耶和华说:'我可以上去攻打非利士人吗?祢将他们交在我手里吗?'耶和华说:'你可以上去,我必将非利士人交在你手里。”非利士人因战败了扫罗,又见大卫刚被膏作全以色列的王,他们就想趁大卫的根基未稳,来寻索他。但面对非利士人,大卫就求问耶和华,神就答允将非利士人交在他手里。大卫得着神的应许,就亲自带军与非利士人争战,结果非利士军大败。“大卫来到巴力毗拉心,在那里击杀非利士人,说:'耶和华在我面前冲破敌人,如同水冲去一般。'因此称那地方为巴力毗拉心。非利士人将偶像撇在那里,大卫和跟随他的人拿去了”。“巴力毗拉心”,是“打破巴力”,“赶散巴力”等意思。大卫得胜了,却没有像扫罗一样给自己立纪念碑(撒上15:12),而是用“巴力毗拉心”这个地名把胜利的荣耀归给神。 非利士人打仗带着偶像希望得庇佑,结果败阵之后,连偶像也来不及带走。大卫拿了偶像,遵照律法的吩咐,将之烧毁(代上14:12)。“非利士人又上来,布散在利乏音谷。大卫求问耶和华;耶和华说:'不要一直地上去,要转到他们后头,从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。'”非利士人卷土重来,又“布散在利乏音谷”,但大卫却没有靠自己的经验,仍然向神求问,最后因大卫有神同在,大败强敌,势如洪水破堤。大卫不但在旷野里凡事寻求神,在宝座上也凡事寻求神。今天有许多人常常在软弱无助的时候寻求神,一旦有点能力,就渐渐开始倚靠自己、倚靠势力。但合神心意的大卫登上宝座的秘诀是顺服神、倚靠神,坐稳宝座的秘诀也是顺服神、倚靠神。因此今天我们也要在凡事上寻求神的旨意,不可依靠自己的聪明和经验,否则就会失去神的引导。“大卫就遵着耶和华所吩咐的去行,攻打非利士人,从迦巴直到基色。”大卫遵从神的吩咐,追击非利士人“从迦巴直到基色”,最后把非利士人完全赶出了山地。大卫经过两次利乏音谷之战,彻底战胜了非利士人,使神的国度得以稳固,这是神第三次印证坚立大卫作王。而大卫得胜的秘诀,就是凡事“遵着耶和华所吩咐的去行”,所以凡事都能支取神的得胜。为此,愿我们今天都要像大卫那样,凡事遵着神的吩咐去行上,这样我们也必能支取神的得胜,战胜“非利士人”!阿们! 
960 次阅读 | 0 个评论

喜欢这篇文章,就来推荐吧!