霞步思 0 个回复 / 395 个查看 2018-11-29 08:44
「启14: 1-20」“我又观看,见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人,都有祂的名和祂父的名写在额上……。”在启示录第十四章中,使徒约翰的异象把我们带到天上,让我们看到即使撒但、敌基督与假先知在地上杀害不拜兽和兽像的人,但神再一次在异象中让约翰看见,祂保守祂的百性。约翰说:“我又观看,见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人,都有祂的名和祂父的名写在额上…。”这“锡安山”是指天上的锡安山。这“又有十四万四千人”表明与以色列人中受印的十四万四千(7: 4-8),是不同的两班人,那里是指大灾难期中在地上受神保守的犹太人,而这里则是指大灾难之前被提到天上的得胜的信徒,在他们的额上有神的印记,就是羔羊的名和他父的名写在上面。他们在宝座前,并四活物和众长老前唱新歌。他们是一群特别圣洁和跟随主的人:“这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他…。”接着约翰“又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。他大声说:'应当敬畏神,将荣耀归给他,因他施行审判的时候已经到了…。'”可见这永远的福音,就是叫人要敬畏神,因审判的时候巳到,要敬拜造物的主。紧接着“又有第二位天使接着说:'叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了!'”这是针对宗教方面的巴比伦大城的判决。之后“又有第三位天使接着他们,大声说:'若有人拜兽和兽像,在额上或在手上受了印记,这人也必喝 神大怒的酒,此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂…。”这是针对拜兽和兽像者的判决。随后约翰“听见从天上有声音说:'你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!…。'”这是宣告任何时代在主里而死的人都有福的,无论是寿终或殉道。最后约翰看见收割庄稼和收割葡萄的异象:“我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀…。”这显然是指着基督说的,快镰刀是收割的工具,要收割地上的庄稼,但这“地上的庄稼就被收割了,”表征提接预备好了的信徒。然后是收割葡萄:“又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说:“伸出快镰刀来,收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了…。”这里收割的是一位天使,他奉命把刀丢在地上,把葡萄收在神忿怒的醡中,结果血流成河,远有六百里。这是哈米吉多顿大战的结果,敌基督的军队连绵长达约六百里,到处尸横遍野,死人无数。人要反对神,对抗神,结果招来无以挽救的灾祸,自取灭亡。为此,愿我们今天都要敬畏神,脱离肉体与罪恶的辖制与捆绑,要在神的面前作得胜者,预备自己的心,迎接主的大收割!阿们!