霞步思 0 个回复 / 409 个查看 2018-12-02 21:36
<慈绳爱索>
读经「何11: 1-11」“以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文作人的)爱索牵引他们;我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前……。”在何西阿书第十一章中讲到,神是如何用“慈绳爱索”来牵引以色列人。当以色列人年幼需要神的时候,神就已经爱上了他们,神拣选以色列人归祂自己作儿子,神爱以色列从埃及召他们出来。然而当神差遣祂的仆人召唤、教导、指引他们时,百姓竟拒绝听从,反而转向敬拜偶像假神,向迦南人的诸巴力、亚舍拉等偶像假神献祭并烧香。面对这班百姓,若不是因为神爱他们,祂早已放弃他们。但慈爱的神还是教导百姓在正道上行走,用膀臂环抱他们,让他们转回得医治。神又“用慈绳(“慈”原文作“人的”)爱索牵引他们”,与此同时,神又把粮食放在他们面前,这种爱的牵引,说明了神的无限体恤。可是百姓仍然偏行己路,不肯归向神。因此神就要惩治他们,虽然他们不会被遣返埃及,他们却要被掳到亚述,而且神要惩罚他们的城市。然后神说:“以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。”神不是因为百姓所做,爱或不爱他们,神因为爱所以不愿舍弃他们,仍然给他们机会,仍然渴望百姓回转,这就是神的慈爱。接着神特别宣告三个“不”:“我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲,因我是神,并非世人;是你们中间的圣者,我必不在怒中临到你们。”神用慈爱代替怒气,神不再毁灭以色列人。正因祂是神非世人,故此以色列才有盼望。最终神要将他们带领回归,“耶和华必如狮子吼叫,子民必跟随祂。祂一吼叫,他们就从西方急速而来。他们必如雀鸟从埃及急速而来,又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房屋。这是耶和华说的。”以色列人虽亡国,但最终能奇迹地复国,这显示神话语的真实,正如此段以“这是耶和华说的”作结。本章最后一节连于十二章,斥责南北两国的子民行事诡诈。那么我们今天对神话语,特别祂的警戒如何作出回应呢?愿我们今天都要紧记,神的慈爱不是让我们放纵,神的慈爱是要让我们的心转向祂,让祂的慈绳爱索牵引我们,使我们走在正路上,走在神的爱中,永不偏离神!阿们!