霞步思 0 个回复 / 849 个查看 2019-02-02 18:31
<耶稣赦罪医治瘫子>
读经「太9: 1-8」“耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:'小子,放心吧!你的罪赦了'……。”在马太福音第九章的这段经文中记载了,主耶稣在迦百农赦罪医治了瘫子。因“有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:'小子,放心吧!你的罪赦了'”可见信心是可以看见的。从这里我们也看到,罪和疾病是连在一起,但不是所有的疾病都是由本人的罪所起的,但仍有此可能,故我们生病时应当到主面前求问,是否有什么事得罪了主。而这个瘫子多年来被褥子绑着,有如他身上的罪,而这个罪也使得这个病一直缠着他。所以当主耶稣对他说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”这句话对他而言真是美好的福音。几千年来人类一直盼望听见的福音就是:“放心吧!你的罪赦了。”然而那些自以为义的文士,他们却没有看见罪的严重性的人,也不认识圣洁的神是何等的可畏,所以他们对主的这句话没有感觉,甚至认为主耶稣“说僭妄的话了”。因他们认为,除了神自己之外,任何人都没有赦罪的权柄。但耶稣就是神,所以祂不仅有医治疾病的能力,更有赦罪的权柄。而且主耶稣永远拥有这权柄,能把人从罪恶的辖制中释放出来,也有能力把人从疾病的捆绑中释放出来。而耶稣先赦免了瘫子的罪,因为这是一件非常重要的事情!又因耶稣是察看人肺腑心肠的主,知道文士心里所存的心意,就说:“你们为什么心里怀着恶念呢?”而所有抵挡主的意念,都是恶念。接着耶稣又问他们:“或说‘你的罪赦了’,或说‘你起来行走’,哪一样容易呢?”照人看,说“你的罪赦了”容易,因为看不出效果。而叫人“起来行走”则立即能辨明其果效,故前者较后者容易。但除了神,人没有赦罪的权柄。因此主耶稣说:“但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。”这里的“人子”就是指主耶稣。而主赦免瘫子的罪,只是祂和瘫子之间的事,外人无从知道,但主在这里要借人们所认为比较难的事,即瘫子得医治,来显明祂有赦罪的权柄。于是耶稣就对瘫子说:“起来,拿你的褥子回家去吧!”主在这里就是要告诉文士,祂只需用一句话就解决了他们认为比较难、比较不可能的事, 那么对于那比较容易的事“你的罪赦了” ,祂岂不是一定可以做得到。而人惟有罪得着赦罪,才有真实的平安。之后“众人看见都惊奇,就归荣耀与神,因为他将这样的权柄赐给人。”众人对这件神迹的反应,显示他们领会错了主耶稣行神迹的目的:并非表明神将权柄赐给人,乃是表明祂就是神道成肉身。今天主耶稣在这个世代里,祂仍然做着同样的工作,祂赦免我们的罪,叫我们可以放心,叫我们可以得到真平安。主耶稣也医治我们各样的病,让我们可以脱离褥子起来行走,有时主没有医治我们的病,是为了叫我们得益处。可是今天有许多人来信主,只求病得医治,至于罪有没有得赦免却不在乎,这是非常危险的!为此,愿我们今天都要首先到主面前来认罪悔改,使我们的罪得着赦免。主若施怜悯就会医治我们的疾病,即使我们的疾病没有得医治,而今生暂时的痛苦,比起将来复活荣耀的身体,我们就要感谢赞美主!阿们!