霞步思 0 个回复 / 1354 个查看 2019-02-07 08:37
「哈3: 1-19」“先知哈巴谷的祷告,调用流离歌。耶和华啊,我听见你的名声(“名声”或作“言语”)就惧怕……。”哈巴谷书第三章,也是最后一章,是先知哈巴谷的祷告和歌颂,也是他看见了神的全然可敬可畏后的结果,这是哈巴谷亲手写下的,他还吩咐要用流离歌这个调弹奏。当时神的审判还没开始,但他知道神的审判一定会临到神的百姓。虽然祂常为犹大百姓的犯罪堕落而忧心痛苦,常为他们祷告,希望神能管教神能洁净祂的家,但当神说祂一定会来洁净,而且要用比他们更坏的迦勒底人来审判他们,先知的心就痛苦,他知道神的百姓必须面临审判,他就向神祷告:“耶和华啊,我听见你的名声(“名声”或作“言语”)就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。”这“名声”可作“言语”,神的言语是可畏的,所以哈巴谷感到“惧怕”。先知就渴求神复兴祂的作为,也就是求神重新向祂的百姓施行拯救,求神在发怒管教他们的时候,以怜悯为念。接着先知就数说神从圣山降临拯救祂百姓的情景:“神从提幔而来,圣者从巴兰山临到。祂的荣光遮蔽诸天, 颂赞充满大地…”。“提幔”是以东一个主要的村落。“巴兰”是以东和西乃中间一处多山的地带。这里讲到以色列人出埃及时神在前头领导的情形,作为神日后拯救的预表:从西乃,经过以东,向迦南迈进。先知又回忆以往神得胜的历史,分开红海淹死敌兵,约书亚呼求神停住月亮,俄陀聂智胜古珊王,基甸瓶藏火把,宝贝藏在瓦器中,300精兵破瓶打败米甸人。神曾为祂的百姓战胜各种仇敌,不论是山岭、江河、旷野、异族的攻击、瘟疫疾病…,这些都不能拦阻神的旨意成就,只能成全神的计划,彰显神的权能。既然如此,先知又说:“我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。”哈巴谷战兢恐惧,是因为他听见了神的声音,听见了神的回答。他甚至浑身战兢发抖,几乎站立不住,內里的心绪全然消化。因为先知知道以色列人的灾难既是出于神的旨意,他对此无能为力,只好安静等候那将要犯境的敌军出现之日到来。然后他就说:“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食, 圈中绝了羊,棚内也没有牛”,这是困境,是绝境。但紧接着先知就起来赞美神,他凭信心唱出信心的凯歌:“然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量!他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。”哈巴谷所唱的这首诗歌,是多么的荣耀:“要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐!”而在他这样唱歌的时候,审判都还没到,可怕的局面迦勒底人就要来残杀他们,要来放火,要来攻城,要来亡他们的国家,这些事情都还没有发生,但在这时候哈巴谷却已开始唱歌了。因为先知是靠神喜乐,他定睛望神,知道神不改变,祂必拯救。所以虽然这一切的痛苦,快要临到还没有临到,但他里面已经得到了把握、力量,能够起来唱诗赞美神。哈巴谷得胜了,这样的得胜他就要用诗歌来传颂神,高歌颂赞神!《哈巴谷书》以向神发问开始,最后以信心之歌作结束。这是夜半的歌声,在黑夜之中、乌云满布满的时候,哈巴谷唱信心的歌!而哈巴谷的信心之歌,成了历代神的儿女在逆境中的鼓舞!因此今天当我们的困难多得好像难以忍受、事事都不如意时。愿我们都要记住神必定会赐我们力量,我们就不要把眼睛盯在诸般困难上,而是要把目光放在神的身上,神就会赐我们坚定的信心渡过困境,使我们能在一切外面的患难与艰困之中仍有勇气坚持到底,我们就能因救我们的神喜乐,这样的喜乐使我们重新得力并稳行在高处,这样我们也能像哈巴谷那样,唱出信心之歌!阿们!