霞步思 0 个回复 / 681 个查看 2019-02-26 19:27
<古人的遗传>
读经「太15: 1-9」“那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:'你的门徒为什么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手'……。”在马太福音第十五章的这段经文中记载了,那些有学问的宗教领袖法利赛人和文士,他们从耶路撒冷走了三天的路,到北方的加利利,他们就是为了来责问耶稣,因为他们看到耶稣的门徒犯了古人的遗传,饭前没有洗手,这在法利赛人看来是非常严重的事,因为这破坏了他们自己一向严格遵守、也要求所有犹太人遵守、流传了几百年“敬虔”的传统。他们认为饭前洗手,能使人清洁,若是不洗,便是不圣洁,不蒙神喜悦。但耶稣反问他们:“你们为什么因着你们的遗传,犯神的诫命呢?”主在这里指出他们错误的根源:“遗传”是“你们”的,“诫命”是神的。那么“古人的遗传”与“神的诫命”那个重要呢?在主看来,违犯古人的遗传,并不严重。违犯神的诫命,才是真严重。基督徒所该遵守的,就是神的话,任何的道理教训,都不可取代神的话。可是法利赛人竟把人的遗传凌驾于神的诫命之上,这就是犯了神的诫命。这样即使他们有再敬虔的外在行为,也无济于事。可是人的本性是乐于肯定自己的,也容易习惯成自然。但愿我们能时常警醒,免得重蹈法利赛人的覆辙。接着主耶稣从众多错误的遗传中,举出一个实例来指正他们:“神说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他。’”而遗传有一条却说:“无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献,他就可以不孝敬父母。”这“奉给”是指应向父母供给的,“供献”指是献给神的。古人的遗传允许,当人宣告他某一部分金钱和财产奉献给神后,“遗传”便容许这人以后可以不再奉养父母了。其实他们所献给神的,只是宣告并没有真的拿出来,还留在自己手里,结果他不奉养父母,就心安理得了。从这例子看到,“遗传”可以披上敬虔的外衣,实际上却违背了神的心意,成了逃避供养父母的借口。因此耶稣说:“这就是你们借着遗传,废了神的诫。”然后主又说出他们错误的后果,他们是“假冒为善的人!”这“假冒为善”就是演戏、表演之意,古时舞台上的演员常戴着面具说话,表演给人看,这些法利赛人就是这样。随后耶稣又引用旧约先知以赛亚的话:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。”这里说到心的问题。法利赛利人敬拜神,却是落在仪文里。有敬虔的外貌,没有敬虔的实意,只用嘴唇敬奉神,心里却不尊敬神。神是灵,所以我们要用心灵和诚实敬拜祂。而且“他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然的。”他们以人的意见代替了神的旨意,以人的看法代替了神的启示,他们所在意的,不是神怎么说,乃是人怎么说,因此拜神也是枉然。由此可见,不是所有的敬拜都有用,有些对神的敬拜可能是徒然的。可惜今日有许多信徒行了法利赛人的道路而不自知,他们注重礼拜、唱诗等,他们不注重远离罪恶,行神所喜悦的事。他们明白圣经,然而他们却不追求在每日的生活上遵行神的旨意。他们以为一个人只要有仪式的敬拜,就可以蒙神喜悦。他们完全忘记,神看敬虔的人生比这一切更重要。为此,愿我们今天都要常用主的话提醒自己,这样我们就不会走上法利赛人的道路,不会落在假冒为善的光景中,我们就能活出敬虔的人生!阿们!