霞步思 0 个回复 / 267 个查看 2019-03-01 19:13
<四辆车的异象>
读经「亚6: 1-8」“我又举目观看,见有四辆车从两山中间出来,那山是铜山。第一辆车套着红马,第二辆车套着黑马……。”在撒迦利亚书第六章的这段经文中,先知撒迦利亚看见第八个异象,就是四辆车的异象。神在这最后的异象中,借其使者宣告祂要向列国施行审判。祂的公义不但在百姓中彰显,也要让列国知道祂是公义的神。先知在异象中所见的“两山中间”,象征天的门,也即神从祂所在之处已发命,要在全地施行审判。而且先知看见的是“铜山”,世上不会有这样的山。所以在异象中显出的这两座“铜山”,特要表明神的审判。因为铜在圣经中往往象征审判,故此这四辆车就是成就神审判旨意的使者,是从这两山中出来,就是从神面前出来,要对全地施行公义的审判。而这里的“第一辆车套着红马,第二辆车套着黑马,第三辆车套着白马,第四辆车套著有斑点的壮马。”其中马的颜色红、黑、白、斑点的马,即预表神对世界不同的审判。而当先知看到这个异象的时候,他想要知道这异象的含意就问天使说:“主啊,这是什么意思?”天使就回答他说:“'这是天的四风,是从普天下的主面前出来的。'套着黑马的车往北方去,白马跟随在后;有斑点的马往南方去。壮马出来,要在遍地走来走去。天使说:'你们只管在遍地走来走去。'它们就照样行了。”这里“天的四风”代表神的使者,这“四”象征全地。神的使者要到全地施行神的审判。虽然这里只提到北方和南方,但是天使说“壮马出来,要在遍地走来走去,”显然这些神的使者,代表着神的审判要临到全地。之所以这里只提出北方和南方,是因为当时以色列的仇敌就是北方的巴比伦及南方的埃及。所以神的使者奉“普天下之主”,就是神的差遣,前往四方列国执行神公义的审判。接着天使向撒迦利亚呼叫说:“看哪,往北方去的,已在北方安慰我的心。”这里“往北方去的”,是表明神的使者已经在北方的巴比伦得胜。而使巴比伦受神刑罚的,就是玛代波斯。所以黑马和白马分别象征当时的玛代波斯。当玛代波斯把巴比伦击溃之后,继起的波斯王,就允许被掳的神选民归回耶路撒冷重建圣殿,这就表明在北方之地神的旨意已得以遵行,因此神就宣告祂的心得安慰。所以这四辆车的异象,就是要告诉从被掳之地归回的百姓,神是那位审判的主,祂将审判全地,这对重建圣殿的百姓来说也是安慰。强大的巴比伦帝国仍然是神在掌权,猖狂的仇敌也不能拦阻神旨意的成就,所以以色列百姓可以欢喜快乐地来重建圣殿。而今天我们常常讲到神的慈爱,神的怜悯,这些都是对的,但是却是不全面的。因为神也是公义的神,祂要审判全地。如果在我们生活中仍有尚未承认的罪或没有离弃的罪,我们就要向神认罪悔改,并要离弃罪恶。若我们真正的认罪悔改,离弃罪恶,就会得着神的怜悯。反之,我们若不肯悔改就会招惹神的审判。因为基督徒同样要接受审判,不但不能逃避神的审判,而且审判还是从神家开始。彼得前书4: 17说: “因为时候到了,审判要从神的家起首。”为此,愿我们今天都要警醒,不但要认罪悔改,远离罪恶淫行,活出圣洁的生命。我们还要保守自己常存敬畏神的心活在神面前,这样我们就不会招惹神的审判,而是蒙神赐福!阿们!