霞步思 0 个回复 / 908 个查看 2019-04-08 00:21
<神用尘土造人>
读经“创2: 7-25”“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当……。”在创世纪第二章的这段经文中,详述了神造人的情形,神用地上的尘土造人,之后又将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。所以人从尘土而来,将来死后也要归于尘土。而人的被造跟其它活物被造有很不同,因为人有灵,动物没有。神把生命之气吹进了人的鼻孔,才使人成为有生命的人。换句话说,人的生命是神给的,若没有神,人就像尘土一样。而人之所以成为人就在乎这一口气,在乎这个灵。“亚当”是希伯来字,可以解释为男人,或是人或人类。人类不但是以神的形象样式造的,还有神的吹气。人类拥有灵魂,所以能认识神,在与祂交通时,才可以得到真正的满足。除了神以外,哪里都找不到真正而永远的满足。主耶稣说:“神是个灵,所以拜祂的必须用心灵和诚实拜他。(约4: 24)敬拜,是和神沟通的一种方式,人有了神的灵,就能和神沟通。这是神给人的特别恩典,是神赐给人有和祂沟通的权柄。因此神造了人,祂渴望与人可以直接沟通、连系,这是神造人最重要的心意。然而神不只创造人,也安置人,“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树…耶和华神吩咐他说:'园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”神在创造人之后,就为着人生命的维持,在伊甸园预备了丰盛的粮食,可见伊甸园是快乐、称心悦意的地方。而神在伊甸园中设立生命树和分别善恶树,但神禁止亚当去吃那棵分别善恶树上的果实,如果他违背命令去吃,一吃就面临死亡。这是神在创造中第一次提到“死”。神既然造了分别善恶树,为什么又不准人去吃它所结的果子呢?因为这是神借以试验始祖亚当是否乐遵神命,分别为圣。这里清楚表明神对人的态度,给人完全自由意志自主之权。人经过神的试验以后,才能知道自己是相信听从神,甘心乐意顺服神的旨意行,或是悖逆远离神,而走向败坏死亡之路。而这里的死是指灵性的死,就是灵魂与神隔绝,始祖亚当违背神命之后,按肉体说还是照常活着,按灵性说,却是当日与神隔绝而死了。还有是指肉体的死,因始祖犯罪以后,不能吃生命树上的果子(创3: 19),终于衰败老化,不过几百年就死了。再有就是指永远的死,就是肉体与灵魂永远离开神,被丢在地狱里,这就是所谓第二次的死永远的灭亡了。接着神又说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他…。”可见婚姻制度是神所创设,神先看见人的需要而为之预备。但神是在亚当也觉得自己需要时,才为他预备。当神把各种动物带到亚当跟前,让他为牠们命名之后,就说:“只是那人没有遇见配偶帮助他。”这话已说明他需要配偶的帮助。于是“耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。那人说:'这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。'”神从亚当身上取了“肋骨”来为他造了一配偶,将这女人领到他面前,这样人类第一次的婚礼便完成了。从这次的婚姻结合中,可以看见婚姻制度是神亲自制定的,所以是神圣的。婚姻是一男一女、一生一世,因为将来进到永恒的时候没有婚姻了。最后这里宣布“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”这表明男女成婚后,夫妇之间的关系就当逾越父母之间的关系。“二人,”表明婚姻制度是一夫一妻的,多妻并非出自神的命定。“成为一体,”表明神配合的,人不可分开(太19: 6)。为此,愿我们今天都要从神的创造中看到,神的爱和主权,并要信靠神,活在祂里面,与神有亲密的交通,这样我们就能享受,神给我们一切的满足和快乐!阿们!