<人类犯罪堕落>

霞步思
霞步思 1 个回复 / 993 个查看 2019-04-09 18:34
<人类犯罪堕落>
读经「创3: 1-24」“耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:'神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?'……。”在创世纪第三章中记述了,人类最初的犯罪堕落以及神的诅咒。女人在蛇的引诱下,首先违背了神的命令,偷吃了禁果,又给了她丈夫吃。而人受试探堕落结局的可悲,是使人类都因此堕入罪中。这里明明记载是夏娃先犯罪,那为什么经上说是亚当犯罪呢?因为神在伊甸园中清楚命令亚当:“只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”神既禁止亚当“不可吃”,他就无论如何都当不顾己意而顺服。可是他却随己意吃了树上的果子,违背了神清楚而明白的禁令,他就犯罪堕落了。所以即使试探是来自夏娃被蛇引诱,但亚当绝不可为自己推卸责任,因为神的命令是直接对亚当说的。神又对亚当说:“因为你吃的日子必定死”。但是亚当犯罪后竟没有在“吃的日子”死,而且活了 930年(创5: 5)。因为这“日子”不是永远表示二十四小时为一日,就如“主看一日如千年”(彼后3: 8)。由这个意义上看,亚当确实在一 “日”,即“千年”之内死了。而亚当在他犯罪那瞬刻间就肉体上而言,他开始走入死亡,同时他在犯罪的那刻他的灵也死了,这也应验神所宣告的话。而神命令亚当不可吃分别善恶树的果子,并没有解释立此禁令的原因,为要试验亚当的选择能力,以及看他是否顺服神的命令。所以在神明确的命令之下,自由与选择两者并存。如果人没有自由,凡事都要必然地按照神的吩咐去行事,好像机械人一样,那么神的创造是完美的吗?如果人不晓得选择,又或人不能作选择,一切皆由神为他作决定,那么神创造又是完美的吗? 人可以选择听从神的吩咐,不吃分别善恶树上的果子,人也可以选择不听从神的吩咐,吃分别善恶树上的果子。这是神给予人的自由,人不受约束。可惜亚当误用他的自由而吃了禁果,这不表示神的创造有瑕疵或不够完美,因为亚当是可以不犯罪的,只是他从神的恩典中堕落了。我们以为神的创造若是完美,就保证人不会犯罪,人既然犯罪,就表示创造不完美。这样的推论抹煞了人的自由,也把犯罪的责任归咎在神身上。人是神造的,我们生命来源于祂,与神的联系是关系到人类的生死,而顺服神的话是保持与神关系的关键。因为亚当犯了不顺服神的罪,因此从那时起,作为亚当后裔的人类也如同亚当犯罪一样被定罪。我们是继承了亚当的罪,这就是指“原罪”,包括罪责和罪性两方面。“罪责”是指,因为亚当犯了不顺服神的罪,作为亚当后裔的人类也如同亚当犯罪一样被定罪。罗马书5: 12说: “这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。这“众人”就是指“所有人”。人人都有一死就是被定罪的最好证明。“罪性”是指,因为亚当犯罪,作为亚当后裔就带着犯罪的倾向在人的本性里。圣经说:“我是在罪孽里生的。在我母亲怀胎的时候,就有了罪”(诗51:5),又说:“恶人一出母胎,就与神疏远。一离母腹,便走错路,说谎话”(诗58:3)。这里明确告诉我们:从生命一开始,就有犯罪的倾向在我们生命里,继续犯亚当夏娃所犯的的罪。我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了,人类开始过着悲惨的生活,并且人人都有一死,死后且有审判。但神却为人预备救恩,“耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。”人的方法遮盖羞耻是用树叶,神的方法遮盖羞耻是用兽皮,因为必须流血舍命才能遮盖罪恶。因此神爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作。死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活。祂回到天上,还要再来,施行审判。耶稣基督是人类唯一的救主!为此,愿我们今天都要认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,这样我们便能与神和好,脱离罪和死,得享永生!阿们!
守望
守望 2019-04-10 06:21
因为这“日子”不是永远表示二十四小时为一日,就如“主看一日如千年”(彼后3: 8)。由这个意义上看,亚当确实在一 “日”,即“千年”之内死了。
这种解释值得商榷?
 因为你吃的日子必定死”-----主要是亚当灵性的死。就是与神隔绝-----以弗所书4:18  他们心地昏昧,与 神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;  
 日子的希伯来文可以表示:一段时间。一生。
 

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
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