霞步思 0 个回复 / 537 个查看 2019-04-15 07:54
「创6: 1-22」“当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻……。”在创世纪第六章中讲到人类进一步败坏的情形,人的罪恶扩散到全地,并涉及所有的人,以致神最终要用洪水审判毁灭这地。那时人类开始在地上增多起来,“又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。”这里“神的儿子们”是指塞特的后代,因他们是属神的,求告耶和华的名,敬拜神。所以神的儿子们或者说属神的儿子们,指的就是塞特族的后代男丁。“人的女子”是指该隐的后代,他们只是人和神没有关系,他们是属世的、犯罪的、残忍的。所以人的女子指的就是属世该隐族后代的女子。而属神的人绝不可能与属世的人相交的,可惜神的儿子不分别为圣,竟去和人的女子结婚。当人一离开神就会“随意”,什么事都敢作,只为满足自己的欲望,不怕得罪神。于是他们就变得属乎血气了。因此“耶和华说:'人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。'”可见一个属乎血气的人,神的灵就永远不住在他里面。可是今天也有许多信徒没有分别为圣,一个不分别为圣的人,就是属血气的人,神的灵绝不住属血气的人的里面。因此我们要与世界分开,不要效法世界,我们每一个人当分别为圣。 然而在这两族通婚后,塞特族的人若能够引导该隐族的人敬拜神,脱离凶残世俗罪恶,确实是很好,但是结果并不是这样,虽然“那时候有伟人在地上。后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。”但神从天上看见人类“在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。”可见人不但外面的行为,罪恶重大且众多,并且里面的心思,也尽都是在计划着行恶。 “终日”表示人的罪行和罪思,不是一次即过,而是经常、恒久地进行。这里的“后悔”是指,因神见到人的罪恶,而忧伤、难过。神给人类很多机会,祂希望人类能悔改,能回心转意回到神面前,遵行神的旨意,可是人类越来越堕落。于是神忧伤地宣告审判:“耶和华说:'我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了…。'”之前神虽然惩罚人,却没有毁灭任何一个人。但在此,我们看到神的公义和严厉。因为原来神所看为美好的,现在都变恶了。世界在神面前败坏了,地上满了强暴,神观看世界是败坏了。凡有血气的人,他的尽头已经来到神面前,因为地上满了他们的强暴,所以神要把他们和地一并毁灭。但是“惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。”挪亚为什么在神的眼前蒙恩?这里告诉我们,他是义人。世界上没有一个义人,惟独挪亚是义人。他怎能成为义人呢?因他信神,所以他是义人。挪亚也是完全人。世界上没有一个人是完全人,惟独挪亚是完全人。因他与世界分别出来,成为圣洁,不同流合污,不随波逐流。再有挪亚与神同行,在全世界的人都忘记神、远离神时,惟独挪亚与神同行,所以他在神的眼前蒙恩,神就向挪亚指示得救之法。因神要毁灭这世界,就叫挪亚造方舟,神对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香…凡神所吩咐的,他都照样行了。”神定意要除灭全地,却仍预留得以存活的路,神的爱就在此向我们显明了。神指示挪亚所要造的方舟,按其尺寸,真是庞然大物,工程浩大,若没有甘心乐意的顺服,和坚定不移的信心,决不可能成就。而且如此庞然大物,需要长年累月的建造:要经过一百二十年。其间挪亚看不见丝毫洪水要来的迹象,他就要面临人们的讥讽嘲笑。而挪亚为要成就神的工,他不看环境,也不顾别人的看法。于是神就与挪亚立约,表明神救恩的信实和稳固。最后不但挪亚一人在神眼前蒙恩,他的全家也一同蒙恩,而各类进到方舟里的活物都得以保全生命。因挪亚顺服神,神怎样吩咐他作好进入方舟的准备,他“就这样行”。挪亚不单顺服神,更是忠心完成神交付他的工作,“凡神所吩咐的,他都照样行了。”但愿我们今天都要像学习挪亚那样,要倚靠神,顺服神,遵行神的话,以坚定的信念完成肩负的使命,这样我们也必获得神赐予的丰盛回报!阿们!