霞步思 0 个回复 / 303 个查看 2019-05-15 22:25
<夏甲母子被赶出去>
读经「创21: 8-21」“孩子渐长,就断了奶。以撒断奶的日子,亚伯拉罕设摆丰盛的筵席。当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,就对亚伯拉罕说:“你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业……。”在创世纪第二十一章的这段经文中记载了,神许可撒拉把夏甲母子赶出去,神也保守夏甲和以实玛利。这里说亚伯拉罕因得了应许之子以撒,在他断奶的日子就设摆了丰盛的筵席。“当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑”,这是指以实玛利,他在这个时候戏笑以撒,这含有讥笑、藐视之意。所以被撒拉听到后,她“就对亚伯拉罕说:'你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”这“赶出去”表示取消以实玛利的继承权,因为他不能与“按着圣灵生的”以撒一同承受神所应许的产业(加4: 30)。虽然撒拉将夏甲母子赶出去并非出于善意,但却与神的计划符合,因为只有“从以撒生的”,才是神所应许的后裔。这里“使女的儿子”预表“按着血气生的”(加4: 23),但神在他身上也有特别的计划。这时“亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁”。但“神对亚伯拉罕说:“你不必为这童子和你的使女忧愁,凡撒拉对你说的话,你都该听从,因为从以撒生的,才要称为你的后裔。至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。”神既然要求亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶出去,就负责照着祂的应许,看顾这“童子”,“使他的后裔成为大国”。亚伯拉罕在得到神启示的指导后,他就决定把夏甲与以实玛利赶出去,“亚伯拉罕清早起来,拿饼和一皮袋水,给了夏甲,搭在她的肩上,又把孩子交给她,打发她走…。”夏甲走了后,在别是巴的旷野迷了路。夏甲从亚伯拉罕那里拿到的水和饼很快就用完了,皮袋的水用尽了,夏甲母子两个人都快要死去了。夏甲看着可怜的孩子,就放声大哭。但感谢神!祂有能力补足因为人的失败所造成的缺憾,祂总是在人需要时眷顾人。祂“听见”了童子的声音,祂“开”了夏甲的眼,使她的眼睛明亮得以看见水泉,并且应许她,要使以实玛利成为大国。由于神的帮助,以实玛利成长了,成了弓箭手,他与埃及女人结婚,他的后裔后来成为大国,那就是现在的阿拉伯民族。因以实玛利娶了埃及妻子,而埃及人是拜偶像不信真神的,所以他们的后代也掺杂了世界的信仰,最终是与世界联合为一。这也表示夏甲与以实玛利,与亚伯拉罕、撒拉和以撒,在灵性上完全不同。所以虽然神使夏甲之子成为大国,但他们不能与以撒一同承受亚伯拉罕的产业。加拉太书4: 22-31说: “因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是使女生的,一个是自主之妇人生的。然而,那使女所生的是按着血气生的;那自主之妇人所生的是凭着应许生的…然而经上是怎么说的呢?是说:'把使女和她儿子赶出去!因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。'弟兄们,这样看来,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。”今天我们的生命蒙神拯救、因信称义,如以撒一般成为属灵的,是凭着应许承受产业。这样在我们生命中一切属血气、属肉体的也都要被赶出去,否则就会堕入如以实玛利一样的景况,不能承受产业。所以今天对我们信徒来说,我们也当“赶出使女和她儿子”,意即我们要弃绝血气和肉体,要顺着圣灵而行。为此,愿我们今天都要学以撒,不要学以实玛利,我们必须借着耶稣基督信靠神,因为只有在基督里,才能承受产业,接受神的恩典,享用神所赐的自由!阿们!