霞步思 0 个回复 / 188 个查看 2019-07-31 21:42
<耶稣论爱仇敌>
读经「路6: 27-36」“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他;恨你们的,要待他好。咒诅你们的,要为他祝福;凌辱你们的,要为他祷告……。”在路加福音第六章的这段经文中记载了,主耶稣对那些听道的人,论到爱仇敌,以及论待人之道。一般来说,一个人不恨仇敌已经非常难得了,但这还够不上主的要求。主不单要我们不恨仇敌,祂还要我们爱仇敌,“恨你们的,要待他好。”然而这靠我们自己的力量是做不到的,要靠主的力量。主既然这样吩咐,祂必定也乐意赐下能力,让我们可以去遵行。因为从主而来的“爱”能化敌为友,我们就能以祝福还咒诅,以祷告还凌辱。接着主说:“有人打你这边的脸,连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣,连里衣也由他拿去”。“打你这边的脸”指别人的无理恶待和人身侮辱。“连那边的脸也由他打”表示忍受屈辱、不予报复,反而预备接受下一次同样的伤害,这不是靠人的忍耐、修养所能做到的,这是我们里面神的生命作出的反应。人要夺我们的外衣,我们连里衣也给他,因为我们认识神是在宇宙中掌权的主,神允许临到我们身上的事,都有祂的美意。“凡求你的,就给他。有人夺你的东西去,不用再要回来。”凡来向我们开口求助的,我们要把他看成是神差来的使者,要试验出我们心是否被财物霸占。“不用再要回来”不是要任人为非作歹,而是说我们不要以夺还夺。“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”这是神国子民待人的原则。我们待人的方法,是根据我们愿意别人怎样待我们,而不是根据别人怎样待我们。“你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。”罪人凭着天然的生命,也能爱那爱他们的人。我们的爱如果与罪人没什么两样,表明我们里面还没有神儿子的生命,并不是神所要得着的人,因此进不了神的国。“你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。”罪人凭着天然的生命,也会报答善待他们的人。“你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。”“借”意思是“计算利息地借出”。只要能确定没有风险,或者将来会有足够的回报,罪人凭着天然的生命就可以借贷给别人。但主说:“你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子,因为祂恩待那忘恩的和作恶的。”信徒的爱与世人的爱之所以不一样,是因为我们里面有神儿子的生命。只有凭着神儿子的生命,我们才能爱那恨我们的“仇敌”,“善待”那咒诅、凌辱我们的人,借贷“不指望偿还”。“你们要慈悲,像你们的父慈悲一样。”主耶稣把父神的大爱摆在我们面前,把我们的胸怀打开,神既然用为父的慈悲心肠对待我们,我们也当照样用神的心肠去对待别人。那么在生活中哪些人是我们的仇敌呢?就是那些逼迫敌对我们的人,那些讽刺嘲笑我们的人,那些恨恶苦待我们的人,有可能他们就是我们的亲人。耶稣说:“人的仇敌,就是自己家里的人。”(太10:36) 但主的要求是:“你们的仇敌,要爱他”,这表明爱仇敌,不是一道选项,而是一个命令。因此爱仇敌不是耶稣让我们可以自由选择,而是每一个基督徒都当遵行的命令。那作为基督徒该如何切实的爱仇敌呢?保罗在罗马书12:20举出了一个实际的例子:“你的仇敌若饿了,就给他吃,若渴了,就给他喝;因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。”这爱的力量如炭火,可以融化人的心。我们还要为自己祷告,透过祷告,使内心慢慢平静下来,透过祷告也让神除去心中的怨气、苦毒与仇恨。我们也要为仇敌祷告,透过祷告使彼此敌对的关系得到缓解。为此,愿每一个基督徒今天都要靠主所赐的力量,遵行主的命令:“爱仇敌”,我们就要从内心去掉仇恨、怨气、报复,而要充满爱、怜悯、宽容、饶恕,这样我们的灵命在神的爱里就能长大成熟,成为蒙神喜悦的人!阿们!