霞步思 0 个回复 / 1163 个查看 2019-08-01 20:50
<自有永有的神>
读经「出3: 13-22」“摩西对神说:'我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘祂叫什么名字?’我要对他们说什么呢?'神对摩西说:'我是自有永有的。”又说:'你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来'……。”在出埃及记第三章的这段经文中记载了,当神呼召差遣摩西的时候,摩西问了一个很重要的问题,“摩西对神说:'我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的神打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘祂叫什么名字?’我要对他们说什么呢?'”摩西询问神的“名字”是重要的,因为神的“名字”代表了神的本性。在创世记中,神的各方面特性,借着祂的不同名字强调出来:“至高的神”、“全能的神”、“永生神”,所以神的名字在犹太人心中很重要。这里“神对摩西说:'我是自有永有的。'又说:'你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”神在此用“我是自有永有的”介绍自己,这是一个以色列人从不认识的名字。“我是”和“自有永有”是同一个词,“那自有的”意思也是“我是”。在约翰福音中,主耶稣多次用“我是”来启示自己的神性:“我就是生命的粮”,“我是世界的光”,“我就是羊的门”,“我是好牧人”,“我就是道路、真理、生命”,“我是真葡萄树”。而“自有永有的”表明神是永远存在、没有创造,也没有终结的一天。“自有永有”也是没有过去、现在与将来,没有时间的限制、是永远都有。神是万有的源头,万物都因祂的创造而存在,又是拣选以色列人列祖的那一位,所以祂必拯救他们。接着“神又对摩西说:'你要对以色列人这样说:‘耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打发我到你们这里来。’耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。”这“耶和华”的希伯来文是雅威,意思是那自有永有的,那位我就是“我是”的。神就是那永恒、持续、不变、独立的存在,祂不依靠任何别的存在而存在,祂一直在掌管一切,祂做事的法则永远不变,祂要做成的事也永远不变。耶和华神既是永远活着,就超越一切被造的,就不受一切的限制。耶和华神既是永活的,就显出祂的独一不死的生命,也显出祂的属性是独一的,既至圣、至爱、至洁、公义的。“你们祖宗的神”是表明祂和以色列人的关系。神启示自己不是要让人在知识上知道祂的名,而是神的主权要进入人的生命里。所以神又对摩西说:“你去招聚以色列的长老,对他们说:‘耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向我显现,说:我实在眷顾了你们,我也看见埃及人怎样待你们…他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王,对他说:‘耶和华希伯来人的神遇见了我们,现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华我们的神’”。耶和华神记念祂和以色列人列祖所立的约,差遣摩西特为拯救以色列人脱离埃及人的迫害。“为要祭祀耶和华我们的神”就是要事奉神。最后神预先告诉摩西,他们将来发生的事,以及最终的结果:“我知道虽用大能的手,埃及王也不容你们去。我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候,就不至于空手而去…这样你们就把埃及人的财物夺去了。”神预先告诉摩西,出埃及时将会发生的事,这对身负重任的摩西来说,一定是极大的鼓励,因为法老这么刚硬,至终会变成自己遣送以色列人,这实在是不可思议。神预先告诉摩西事情将如何进展,这让我们看见,神掌控一切,摩西被神呼召去见法老,只是参与在神的工作上,但事情的成就,是神自己在工作。因此事奉的人要更加谦卑服侍,将荣耀归给神。为此,愿我们今天都要将荣耀、尊贵、权柄、能力、颂赞归给自有永有的神!阿们!