霞步思 0 个回复 / 691 个查看 2019-08-31 20:04
<耶稣赶出哑巴鬼>
读经「路11: 14-26」“耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼。鬼出去了,哑巴就说出话来,众人都希奇。内中却有人说:'祂是靠着鬼王别西卜赶鬼'……。”在路加福音第十一章的这段经文中记载了,当主耶稣赶出了哑吧鬼时,众人都希奇,可是内中却有人诬蔑耶稣说:“祂是靠着鬼王别西卜赶鬼”。“别西卜”就是鬼王的名字。这些人不承认耶稣是从神来的,所以说祂赶鬼是靠鬼王别西卜。接着“又有人试探耶稣,向祂求从天上来的神迹”。“试探”就是对主不信的表示。主耶稣刚刚赶出哑吧鬼就是行了神迹奇事,但他们还要求祂行一个从天上来的神迹,以证明祂的确是从神来的。主耶稣能洞悉这些人诬蔑、试探祂的企图,就指责他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落;若撒但自相纷争,他的国怎能站得住呢?因为你们说我是靠着别西卜赶鬼。”在此主指出,撒但不会赶出撒但,否则牠的国就站立不住。而这个人既然已经被哑巴鬼辖制,怎么可能主耶稣是靠着鬼王,再把一个被鬼辖制的人释放出来?这是一个常人都可以明白的道理。主又对这些人说:“我若靠着别西卜赶鬼,你们的子弟赶鬼又靠着谁呢?这样,他们就要断定你们的是非。我若靠着神的能力赶鬼,这就是神的国临到你们了…。”这里主提醒那些人, 那时他们的子弟也赶逐污鬼,如果祂靠撒但的能力赶鬼,那么他们必然也靠同一能力赶鬼,然而犹太人绝对不会承认这点。但赶鬼的能力不是来自神就是来自撒但,不是这个就是那个,不可能两个都是。而耶稣赶鬼并非靠鬼王的能力,乃是靠着神的能力,神的国就这样的显示出来。而当神的国来显示出来的时候,是带着权柄,带着得胜的力量。所以主不仅能够赶鬼,而且祂早就已经胜过了鬼,胜过了撒但,祂已经把“壮士”捆绑了。因此今天我们都要祷告求主捆绑撒但,这样我们就能经历神国临到的大能、权柄和荣耀,并带着荣耀的盼望,期待耶稣再来,神的国就完全的实现!因此耶稣又说:“不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。”这是一个至关重要的真理,在世界上只有“神的国”和“撒但的国”,并没有第三国。所以一个人不是站在主一边,就是站在撒但一边,没有中间的立场。而毁谤耶稣是靠着鬼王赶鬼的人,他们明显是站在耶稣的对立面的,是敌主的,是分散的。之后主耶稣就用屋子和七个恶鬼的例子,揭露不信者的内心光景,以及面临的结局。“污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇之处。既寻不着,便说:‘我要回到我所出来的屋里去。’到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。”主就是要提醒门徒,也是今天的信徒,不要效法那些人。因他们虽然也知道把里面属污鬼的东西弄出去:“打扫干净”,并用一些仪文规条来装饰自己:“修饰好了”,却不接受耶稣住在他们的里面,结果就带来了更大的厄运。“七个”恶鬼象征撒但完全的势力,就要长久居住在那人里面,因此“那人末后的景况,比先前更不好了。”因为他要被撒但更厉害的控制。今天我们悔改信耶稣,主耶稣就赦免我们的罪,赶走了在我们里面居住的污鬼,我们就要邀请主耶稣住进我们的心里,让圣灵充满我们。这样当污鬼在外头飘荡了一段时间,想要再回到我们里面的时候,却发现耶稣基督已经居住在我们里边,那时污鬼就绝对不敢再进来了!今天如果我们信主后,没有真正把主迎进心里,只是按时去做礼拜,只是追求说那些图有虚名的属灵口头禅,我们心里还是空的,这样污鬼就会乘隙而回,并用各种邪情歪念来占据我们心,主宰我们,我们里面的景况就更糟了!当今流行的清空自己内心、冥想、瑜伽等等,就是为邪灵的侵入开了一个大门,这是非常危险的,基督徒千万不得使用。为此,愿每一个真正悔改信耶稣的人,都要让圣灵完全占领我们的身心,让主在我们生命中掌权,这样污鬼就再不敢进来居住在我们里面。感谢主!阿们!