霞步思 0 个回复 / 3790 个查看 2020-12-08 19:00
<示巴女王访问所罗门>
读经「代下9: 1-31」“示巴女王听见所罗门的名声,就来到耶路撒冷,要用难解的话试问所罗门;跟随她的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石,和许多金子。她来见了所罗门,就把心里所有的对所罗门都说出来。所罗门将她所问的都答上了,没有一句不明白、不能答的……。”在历代志下第九章中记载了,因所罗门卓越的智慧扬名于外邦列国中,示巴女王就远道而来访问所罗门王,想亲眼确认传闻中的所罗门的智慧,所以她不断问所罗门很多难解的话,但他全都答出来,所罗门的智慧表现于他的对答。“示巴”可能位于阿拉伯半岛西南角的也门,距离耶路撒冷大约两千公里,要几周才能到达。当时“示巴”是一个商业兴盛的王国,又是一个出口大量的金、香料、珠宝的国家。所以示巴女王带着庞大的驼队远道而来,也可能是想与所罗门建立两国的商贸关系。“示巴女王见所罗门的智慧和他所建造的宫室、席上的珍馐美味、群臣分列而坐、仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰、酒政,和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶,就诧异得神不守舍,对王说:'我在本国里所听见论到你的事和你的智慧实在是真的!我先不信那些话,及至我来亲眼见了,才知道你的大智慧;人所告诉我的,还不到一半;你的实迹越过我所听见的名声。你的群臣、你的仆人常侍立在你面前听你智慧的话是有福的。耶和华你的神是应当称颂的!祂喜悦你,使你坐祂的国位,为耶和华你的神作王;因为你的神爱以色列人,要永远坚立他们,所以立你作他们的王,使你秉公行义。'于是示巴女王将一百二十他连得金子和宝石,与极多的香料送给所罗门王;她送给王的香料,以后再没有这样的。”这里讲到所罗门的繁荣与富贵。所罗门侍从之多,其官服之华丽,鲜明地向示巴女王证明了他的富强。示巴女王因所罗门的智慧和他国的荣华,“诧异得神不守舍”,也就是说,所罗门豪华的排场折服了示巴女王,所以她认定所罗门所拥有的智慧和福分都是从神而来,她就称颂耶和华神。

从示巴女王的话中也证明了,神给所罗门的应许真实的应验了,神将荣耀、尊贵、富裕、美名全都赏赐给他。那么这些满足了所罗门的心吗?有没有使他更加谦卑的服事神?可惜的是没有,所罗门反而在丰富的物质中迷失了自己,他的心越来越偏离神。所以示巴女王所看到的是外面的排场,并不代表所罗门里面真实的属灵光景。但神却借着示巴女王溢美之词,提醒所罗门这一切都是来自神。如果所罗门真的效法大卫,就应当赶快回转,在神面前降卑自己,把一切荣耀归给神。而示巴女王送的“一百二十他连得金子”大约是4104公斤金子。“以后再没有这样的”,指以后其他国家送的香料都没有这么多,也暗示这个时期是所罗门荣耀的顶峰,以后以色列国将要开始走下坡路。“希兰的仆人和所罗门的仆人从俄斐运了金子来,也运了檀香木(或译:乌木;下同)和宝石来。王用檀香木为耶和华殿和王宫做台,又为歌唱的人做琴瑟;犹大地从来没有见过这样的。”希兰王给的檀香木之数量或质量是空前绝后的,“犹大地从来没有见过这样的”,这再次表明这个时期是所罗门的荣耀到了顶点,此后整个以色列都要开始走下坡路。“所罗门王按示巴女王所带来的,还她礼物,另外照她一切所要所求的,都送给她。于是女王和她臣仆转回本国去了。”所罗门“照她一切所要所求的,都送给她”,所罗门这样的慷慨馈赠,让她带回本国,是为了显示自己的排场。“所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得,另外还有商人所进的金子,并且阿拉伯诸王与属国的省长都带金银给所罗门。”所罗门每年的收入是“六百六十六他连得”,大约是22.8吨金子,这是一笔巨大的财富。所罗门在位年间,他的财富是空前的,这都因他有过人的智慧,而这智慧是神所赐的。所罗门在神的赐福下,成为以色列国最富有的君王,没有任何一个君王像所罗门这样,拥有如此多的财富。

“所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面,每面用金子六百舍客勒;又用锤出来的金子打成盾牌三百面,每面用金子三百舍客勒,都放在黎巴嫩林宫里。”所罗门的五百面挡牌和盾牌耗费金子约两吨,用昂贵的金盾牌来显示他的富足。但这些昂贵的金盾牌只是用来炫耀的摆设,华而不实、毫无用处,最后被埃及王示撒夺去(12:9)。“王用象牙制造一个大宝座,用精金包裹。宝座有六层台阶,又有金脚凳,与宝座相连。宝座两旁有扶手,靠近扶手有两个狮子站立。六层台阶上有十二个狮子站立,每层有两个:左边一个,右边一个;在列国中没有这样做的。”所罗门的宝座是用精金包裹的,在宝座的两旁有大型的、刻出来的狮子,六层台阶的每边也有狮子。“宝座有六层台阶”,他把自己高高举起,用豪华的宝座来显示他的荣耀。所罗门外面升高、里面却下落,虽然到了世上荣耀和富足的顶峰,但得到的却不是满足,而是在神面前变得一无所有(11:9)。因为“倚仗自己财物的,必跌倒”(箴言11:28)。“所罗门王一切的饮器都是金的,黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间,银子算不了什么。因为王的船只与希兰的仆人一同往他施去;他施船只三年一次装载金、银、象牙、猿猴、孔雀回来。”所罗门用大量的黄金来装饰他的黎巴嫩林宫,王宫里的所有器皿都是用精金打造的。“所罗门年间,银子算不了什么”,表明所罗门的时代银子太多。所罗门的商船不但带回金银,也将象牙、猿猴等外国物品带回来。

“所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门,要听神赐给他智慧的话。他们各带贡物,就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马,每年有一定之例。所罗门有套车的马四千棚,有马兵一万二千,安置在屯车的城邑和耶路撒冷,就是王那里。所罗门统管诸王,从大河到非利士地,直到埃及的边界。王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如高原的桑树。有人从埃及和各国为所罗门赶马群来。”所罗门的财宝与智慧令他蜚声国际,慕名而至的人为他带来不少的礼物。“每年有一定之例”指各地君王带礼物来听智慧的事情年年都有发生。所罗门又为自己积蓄马匹、买最好的马,而且王在耶路撒冷使银子多如石头,香柏木多如高原的桑树。“所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王”,但也知道自己的结局,所以他说:“我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望。因为人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的,却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空,也是大患”(传2:20-21)。“所罗门其余的事,自始至终,不都写在先知拿单的书上和示罗人亚希雅的预言书上,并先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书上吗?所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。所罗门与他列祖同睡,葬在他父大卫城里。他儿子罗波安接续他作王。”这里特地提到“先知拿单的书、示罗人亚希雅的预言书、先见易多论尼八儿子耶罗波安的默示书”,是说明“所罗门其余的事”,也就是所罗门的失败历史,都可以从这些书中了解。而这位最富有的君王,也不能免去一死,所罗门离开所有的财富、荣华和权力,去世了。所罗门没有谨守遵行神的律例诫命,所以没能承受神使他长寿的应许(王上3:14),去世的时候大约六十岁。但所罗门在晚年时已经认罪悔改了,并且对自己一生作了的总结,给我们留下了宝贵的《箴言》、《传道书》和《雅歌》,这是他悔改后的得胜。所罗门在传道书12:13-14中说:“敬畏神,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问”。但愿我们都要将这话谨记在心!阿们!