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上帝的义

2015-12-12 15:56 ( 9636 次阅读 | 1 个评论 )

上帝的义

唐崇荣《罗马书》讲道选摘  题目为编者所加 

上帝的义到底在讲什么呢?

所以我先提上帝跟义关系,「神是义的本体,god is subjectivity of the rightnes。」为什么呢?因为义不是思想界的东西,义者就是神自己。所以他与我们不一样的地方,我们可以想一套做另外一套,神不是如此,因为他是义的本体,他就是义,他行的一定是义,在他里面没有不义,绝对不会做不义的事情,这一位神才叫做神。有一些人,一讲到上帝他就「哈哈,这个时代还要信上帝?」因为他想象的上帝是天上一个老公公。所以你对他传福音,「你要信上帝。」他说「你有没有搞错啊,还要信那个上帝?(脑子)里面还有上帝?」他以为上帝就是他想象的,天上的一个老公公,老的半死这个叫做上帝。我告诉你不是的,上帝就是义的本体,有生命的义的本体,而且是一切生命源头的生命,一切公义观念的原本体,original substance of the subjectivity and source of all concepts of the rightness,什么意思呢?就是上帝按照自己的形象样式造人的时候,人才能照他那样想到公义的问题。

所以我们义的观念,你也有我也有,我们妈妈没有给我们,是生下来就有的。你的妈妈生个Baby出来的时候,是不是放一点义,爱?她没有办法放的。你妈妈也不知道要生出一个怎么样的人出来,生出来是一个人,她就很快乐,好在不是一只猫就是了。那么人生出一个人出来,人里面有的,被生出来的人里面也有。那么你妈妈也不知道怎么有的?有的妈妈看孩子比自己读书从前更聪明更厉害,她就吓了一跳,「怎么会啊?我从前读书常常留级,孩子这么厉害?到底谁把他弄成这么厉害呢?」我告诉你,神造人,所以神是义,按神形象造的人里面就有义的观念,神是义的本体。大家说,「神是义的本体」。我们只有义的观念,所以你不要以为你可以想出一个神出来,那样的神不是神。是原来的神把义的观念放在里面给你想,你才能想出义的事情来。

第二样,神不但是义的本体,神是启示我们他是义来行事的上帝,所以他不但是义的本体,他是将义启示给人的启示者。

第三样,这一位神在启示中间给我们看到,他是以公义执行审判来对付全地的上帝。所以全世界还没有任何一个国家有法律以前,亚伯拉罕讲一句话,我是吓了一跳的,亚伯拉罕讲什么呢?「审判全地的上帝,岂不是行公义吗?」(创18:25)你说这句话很简单,不必查字典我就懂了,我告诉你那是差不多四千年以前亚伯拉罕讲这句话,the god who just over the whole world, should not he just with the justness,上帝要用义审判全世界的人,这种观念在所有的宗教里面都没有的,只有在圣经里面,感谢上帝。

在孔子的观念没有上帝公义审判全地,没有这个事情,那我们中国人也了解这个观念一点点,怎么了解呢?就是你犯法,跑来跑去结果跑不掉的,因为有一个法律的原则在全世界运行,虽然看不清楚,但是跑不掉的。那中国人想出这一句话怎么表达出来,结果怎么样讲呢?「天网恢恢,疏而不漏。」对不对啊?这句话在表达什么呢?表示天地之间有一个原则,是义的原则,你怎么跑也跑不掉的,虽然很疏松,但是你逃不掉的。「天网恢恢,疏而不漏。」佛教的观念也有的,但是他怎么表达出来呢?「善有善报,恶有恶报,如果不报,时间没到。」这里是提到报的事情了,报什么意思呢?就是你该受的,你应当要吃果子,这是「因果律」跟「公义律」所结合起来的一种表达。

所以宗教不可能不谈道德,宗教都是叫人做好。但是,什么叫做「好」呢?每一个宗教都没有真正的严格的标准。所以对这个宗教好的,对那个宗教不大好,对这个宗教不大好,对别的宗教特别不好。所以有的宗教说不结婚比结婚更好,有的宗教说结婚很好,有的宗教说娶三个四个都可以的,所以什么叫做好呢?你说「不是宗教都叫人做好吗?」我说「是,宗教都叫人做好,什么叫做好?」「我不知道哦。」就是这样,那你明白了。所以义的原则,在宗教家里面都有观念的,「天网恢恢,疏而不漏。」这是中国道家的思想、中国法家的思想,都在表达这个公义的观念。那么你说中国文化缺乏什么?缺乏「谁」执行公义的审判,天网恢恢,疏而不漏。「谁收网?」「我唔知哦。」你看到了?善有善报,恶有恶报,如果没报,时间没到,「谁报?谁行这个?」有一个规律在报,这些都是没有本体的宗教,没有本体的公义的观念。亚伯拉罕是人类历史中间,第一个讲出这句话,「审判全地的上帝,岂不行公义吗?」


所以从这三点,我知道保罗已经提出了一个人类的法律,世界的文化没有办法明白的一件事情,「上帝的义」。人的义可靠吗?不可靠。许多法官,背后收了多少钱你不知道,他们太懂法律的漏洞了,好的讲成不好的,错的讲成对的。直到今天,苏哈托还有私人法官替他辩护,这些法官还是讲得侃侃而言,我真不知道以后他们的收场是怎么样的。我在印尼讲过这两句话,「如果那些随便杀人的将军没有被杀,那些随便利用特权掌握不义之财的大富翁没有被杀,印尼的经济同道德不会改善。」印尼是如此,中国大陆也是如此,中国政府不得不要把陈希同,几个厦门走私案的这些人把他砍头、枪毙,把他关进监牢,否则民心一定反抗。你看这个是真的吗?他说「是,下决心,下决心。」但我告诉你,共产党这五十年来从来没有向百姓交代他们的账目,你现在找到的(贪官)可以枪毙,已经死的你怎么枪?怎么毙?没有办法交账。只有有一天,上帝的义显明出来的时候,上帝的怒气显明出来的时候,全世界受审判。这世界的今天不是最后的一天,那么上帝为什么不快快解决这些问题?上帝如果解决这些问题,连你也被解决掉怎么办呢?你看别人很坏很坏的时候,我告诉你有一些人看你也很坏。当你被欺负的时候,你发现这个人很坏,当你欺负人感到很舒服。所以上帝留你的命,是宽容你,乃是等到你有一天悔改。
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  • 沈泉芳 16-05-03 14:27
    沈泉芳
    义是上帝的本体,;义的原观念源出于上帝.没有上帝,宇宙无存,一切没有..