|灵修笔记| 这道离你不远,在你口中,在你心里——《罗马书》

风中的蒲公英
风中的蒲公英 1 个回复 / 39260 个查看 2014-10-26 12:14
这道离你不远,在你口中,在你心里——《罗马书》

来自: 山雨山雨新浪博客

保罗应是历史上第一位神学家,《罗马书》是历史上第一卷神学著作。两千多年以来,为历代神学家所喜爱。
 

“神学”为什么如此重要?陶恕(A.  W.  Tozer),一位伟大的美国牧师及作家如此写道:思想神时,我们最先想到的事,是关于自己最重要的事。一个人最重要之事,就是他对神的看法。我们对神的看法,不仅决定我们是谁,也会决定我们过着什么样的生活。人对神应有一个正确的看法,因为,那将决定我们所做的每一件事。
 
《罗马书》,全称“保罗致罗马人书信”,为保罗诸多书信中头一卷,阐述了救恩哲学,人如何在神面前称义;历史哲学,神拣选以色列人之目的;伦理哲学,基督徒品格行为。加尔文称之为“打开新旧约圣经一切宝藏之门”。我国著名神学家贾玉铭牧师同感:“罗马书如同大光,照亮了全部圣经真理。”
 
信中,保罗开宗明义,阐明福音为“神的儿子”,人人有罪,除他以外,别无拯救。
 
以下是我读罗马书随手摘录。保罗对罗马基督徒如此说:
 
义——因信称义
 
义人必因信得生。凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。
 
神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典,因耶稣基督的救赎,就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神的义。
 
亚伯拉罕信神,这就算他为义。作工的得工价不算恩典,乃是该得的;惟有不作工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。
 
耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义。
 

总之,
人得称为义的泉源,就是神的恩典(3:24)
人得称为义的基础,就是基督的宝血(3:25,5:9)
人得称为义的通路,就是人的信心(3:22、26、28)
人得称为义的根据,就是基督复活(4:25)
 
神——万有属他
 
自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。难道他们的不信,就废掉神的信吗?断乎不能!不如说,神是真实的,人都是虚谎的。
 
我要怜悯谁,就怜悯谁;要恩待谁,就恩待谁。这不在乎那定意的,也不在乎奔跑的,只在乎发怜悯的神。
 
神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?
 
没有寻找我的,我叫他们遇见;没有访问我的,我向他们显现。
 
他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁做过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,依靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿门!
  
人——以神为乐
 
你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪。
 
得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的;主不算为有罪的,这人是有福的。罪在哪里显多,恩典就更显多了。
 
一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。
 
我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。
 
报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!他们的声音传遍天下,他们的言语传到地极。
 
当知道不是你托着根,乃是根托着你。
 
你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必站住,因为主能使他站住。
 
我们或活或死,总是主的人。
 
人在自己以为可行的事上能不自责,就有福了。若有疑心而吃的,就必有罪。因为他吃,不是出于信心;凡不出于信心的都是有罪。
 

以神为乐的人应有的特征:
·         成为神的儿女
·         进入神的恩典
·         享受永生盼望
·         患难中有欢喜
·         圣灵爱的浇灌
 
信——大有盼望
 
亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变有的神,他在主面前作我们世人的父…… 他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以做多国的父。
 
就是在患难中也欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻;因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
 

我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,象基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
 
他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活着。
 
我们若盼望那所看不见的,就必忍耐等候。
 
信靠他的人必不至于羞愧。
 
凡物本来没有不洁净的;惟独人以为不洁净的,在他就不洁净了。……神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。
 
但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
 
心——儿子的心
 
神的事情,人所能知道的,原显明在人心里。(罗1:19)
 
服侍主,按心灵的新鲜,不按仪文的旧样。(罗7:6)
 
凡被神的灵引导的,都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸,父!”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女…… 如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。
 
我们本来不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告…… 圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
 
谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身裸体吗?是危险吗?是刀剑吗?......靠着爱我们的主,在这一切事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们主耶稣基督里的。
 
不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
 

保罗的祝福,也是你我的祝福:愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督,归于你们!

哈珥西
哈珥西 2014-10-26 16:57

愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督,归于你们!

阿们!哈利路亚!


看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
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