风中的蒲公英 0 个回复 / 5890 个查看 2017-08-20 13:41

凉山格斗孤儿在哭诉什么?

来自:拿细耳

最近关于大凉山格斗孤儿的新闻引起了不少讨论,我看了一些报道后,特别是看到一位名叫“阿杰”的孤儿被强迫按手印时,听着孩子的哭声,心里很不是滋味。


事情大概是这样的:成都一家名叫“恩波格斗”的俱乐部里,有18名来自四川凉山贫困地区的留守儿童。这些孩子都是孤儿,早早就辍学,也吃不饱饭,后经人介绍来到俱乐部练习格斗。孩子格斗的视频曝光后,在网络上引起很多质疑声音,比如“俱乐部利用未成年人赚钱!”“小小年纪不读书以后出社会就是祸害”“当地政府为什么不管这些孤儿?”


随着舆论的发酵,当地政府很快做出回应,接回孩子,并承诺每月发放几百元的补助金,另安排他们入学读书。


据了解,恩波格斗早年跟政府合办了阿坝州散打队,该散打队有名气,包吃住,不收学费,还给上文化课。之后,凉山州民政局一位赵主任找来,希望恩波能帮一帮本地的“孤儿”,因此,在随后几年里,恩波一共接收了400多名“孤儿”。




此次事件发生后,该赵姓主任被免职,当年将孩子送到恩波俱乐部的李副乡长被停职。恩波也因为压力太大而决定不再接受凉山孤儿。


从表面上看,这好像是一件美事,孩子们有学上了,还能拿到每月几百元的补助,真是皆大欢喜。但从孩子们被带回时哭的稀里哗啦来看,事情好像又不是如此,作为当事者的孩子们,好像十分不愿意回到凉山。这又是为何?


腾讯记者王志安的话给我们提供了些许理由,他说:“孩子们在接受采访时,都明确表示自己不愿意回去,我们的节目也介绍了孩子们在恩波俱乐部生活,学习,训练的全貌。他们在这里生活很好,晚上也在上文化课,更重要的是,他们在这里有梦想,有希望。”


从王志安的话里,我们看到了这些孩子哭泣的原因:他们的梦想破碎了。他们好不容易寻找到一条可以离开那个贫瘠山区的道路,并且对未来充满希望。如今他们要被迫回到那个让他们穷怕了的地方,那个让他们天天只能吃洋芋的地方,那个他们看不到希望的地方。


如果他们从不曾离开大凉山,从未见过外面的世界,他们可能不会那么悲哀。但这些孩子来到了大都市,看见世界原来可以这样繁华,他们正努力打拼,希望能留在这样的地方,希望在大城市里有他们的足迹。然而,他们的梦就这样被一些从未关心过他们的人,以爱的名义斩断了。这就好像一个长期在黑暗中的人,突然看见了阳光,看见了这世界的缤纷,却在不久之后重归黑暗,那种绝望谁能体会?


他们回到大凉山安静的坐在课堂里学习,对他们有什么益处呢?从现实角度看,这并不能改变他们的命运,一个月几百元的补助也无法根治问题。其结果可能除了让这些孩子多了一两本毕业证书外,并不能带来多大改变。


真正给予人活力的是希望,是盼望,港剧经典台词之一就是“人无理想,和咸鱼有什么区别”,常识也告诉我们,没有希望的人,他的人生不过如行尸走肉。


孩子本该是最有梦想的,因为他们如初升的太阳,他们的未来有无限的可能,世界等待着他们去冒险。但从各样的报道中,或者从当地人和前往支教的人口中,我们发现,大凉山的孩子最大的可怜之处是没有希望。


如今这一群本来对未来重燃希望的孩子,突然之间又再一次陷入绝望之中,陷入无尽的黑暗里,这对他们而言真的是“天都塌下来了”,所以他们不哭泣才怪,他们在哭自己的命运,脸上流下的是绝望的眼泪。


除了希望之外,让人活着的另外一种理由是感情的温度。从视频中可知,阿杰是被迫按下手印的,让他按手印的那些人表情是木然的。拉着他走的那位老人,应该是他亲人(好像是姨父),从视频中可知,老人也是木然的,孩子和他并不亲热。




我们必须要注意到一个事实,就是这些孩子大部分是孤儿。孤儿不单是一种双亲不在的事实描述,更是一种丧失亲情的实际。我无意指责这些孩子的亲戚,毕竟在那么贫困的地区,谁家都无余粮的情况下,怎能眷顾到亲戚的需要?


我想要强调的是,孩子丧失的亲情可能从恩波格斗这个大家庭里得到了。从视频可知,孩子紧紧抱着一个中年妇女,妇女也紧紧抱着孩子。这个妇女应该是恩波格斗的员工,是孩子信赖的人,她反复强调要尊重娃娃的意愿。



阿杰和中年妇女紧紧抱在一起


这意味着什么?在各种以爱的名义要把孩子带回课堂的各色人里,没有一个人问过孩子的想法,没有一个人听听孩子的心声,他们以爱的名义强塞给孩子们一个他们不想要的生活形态。只有这位妇女抱住孩子,尊重孩子的意愿。这位妇女的拥抱不正如妈妈一样吗?阿杰扑入妇女怀中,不正像无助、恐慌的孩子躲到妈妈怀里寻求安全感吗?


我想,是这种感情(或许还有他的师兄弟们的手足之情),让失去父母、无人关怀的阿杰得到了安慰。如今他要被迫失去这些感情,怎不痛哭?!


一个人,如果无处得到感情那他就很难有健康的心理,更谈不上健康的成长和远方的梦了。这种感情不是简单的经济补助能给以的,而是有人真正把你当人,愿意抱你在怀里,愿意倾听你的心声。一个人,如果没有梦想,他的人生就失去方向。大凉山的这些格斗孤儿们,他们一下子失去了这两样,他们的人生就迷失在大凉山里,再也无法走出来,这才是最悲哀的事。


写到这里,我想起了圣经的教训:爱心要有知识。也就是说,你的爱心必须是以对方真正的益处为出发,而不是自己想当然的将自以为好的加给别人,否则你就是在感动自己,而非造就他人。这就要求一个人要真正付诸爱心行动时,要充分了解当事者的环境、背景,更重要的是倾听当事者的内心,他们有怎样的诉求?他们有什么期盼?与此同时,你不能站在与他们疏离的另外一岸,你要有同理心,要与他们同行,这就是基督教常说的陪人多走一里路。我认识一位基督徒,在汶川地震之后就留在当地做灾后重建和心灵关怀等公益事业,一直到现在还在继续。我想此君的行为很好的阐释了什么是真爱。


爱心要有知识的极致是,这种知识来自于神,是带着能力的知识,不单能够进入到当事者当中,而且能给当事者带来恩典与真理,在顾及他们当下所急需之余,还能转化人的心灵,使他们一生都充满盼望。这种盼望并非人手所加的,那会随着外力和环境的改变而消失,正如这些格斗孤儿,就因为一次曝光,他们好不容易燃起的希望就破灭了。这种盼望来自于永生之全能的主宰,是安定在天,无人能夺去的。